Домашняя Библиотека

пятница, 6 мая 2016 г.

В истории русской культуры есть два больших достижения и пятна одновременно – это две библиотеки, библиотека Ярослава и библиотека Грозного. Про них до сих пор ходят легенды, о них до сих пор спорят историки всего мира. Неоднократно про каждую из них в отдельности утверждали, что это миф, но тут же это утверждение разбивалось об доказательстве их существования. Были версии об их утрате, но тут же всплывали факты дающие надежду, на их существования. Эти две библиотеки ищут и, видимо, будут искать, пока не найдут. Стоит отметить, что каждая из библиотек, даже в наше время может стать (если найдётся) одной из самых значимых в мире. Говорить про времена, когда библиотеки создавались и говорить страшно, это наилучшее доказательство величие России в те далёкие нам времена.
«Ярослав любил церковные уставы, очень любил священников, особенно монахов, прилежно читал книги ночью и днём. И собрал многих писцов, приказал переводить с греческого на славянское письмо, и списали они много книг…»  Библиотека Ярослава хранилась в Киеве в церкви «Святой Софии» (ныне Софийский собор) . Но куда же делась библиотека? Есть мнение, что она была разграблена и её книги храняться в различных библиотеках мира, но это абсолютно не факт, так до 17 века утверждалось, что библиотека исчезла во время татарского нашествия. Однако в 1653 году Алеппо Павел Алеппский, путешествую в Киеве, увидел великолепное книжное хранилище. Книги были на столько древние, что сирийский путешественник сразу назвал это хранилище библиотекой Ярослава. В 1718 году по Печерскому монастырю прошёлся гигантский пожар и мог уничтожить святыню. Так и считалось, пока в начале ХХ века рядом с Софийским собором провалилась земля. В образовавшийся дыре оказался подземный ход, который был сразу обследован. Тут же было заявлено о большой находке – бересте с надписью: «А ще кто найде сей ход, той найде велий клад Ярослав» . Но позже установили, что надпись относиться к 17 веку, и исходя из этого поиски прекратили. Но точка в истории с библиотекой поставлена не была. Ссылаюсь на Алеппо Павла Алеппского, искатели утверждают, что в 17 веке библиотека была доступна, потому в бересте всё верно. Просто монахи убрали библиотеку в тайник, как только о ней написал сириец, чтоб избежать её потери. А вот где этот тайник до сих пор загадка.
Не менее таинственно выглядит и библиотека русского царя Ивана Грозного. Долгие поиски библиотеки сводились к тому, что она погибла в одном из Московских пожарах 1571, 1611, 1626 и 1730 годах. Есть также мнения, что чудо библиотека разграблена. В доказательство этому твердят скептики, ссылаясь на то, что после 17 века эту библиотеку никто не видел! Внимательный читатель заметит, что и библиотека Ярослава последний раз была на глазах в 17 веке, некоторые даже построили на этом теорию, что речь идёт об одной и той же библиотеке. Но история это предположение разбивает; всё дело в том, что основу библиотеки Грозного составляли книги привезённые Софьей Палеолог, к тому же значительная часть книг была написана после 12 века, что говорит о том, что принадлежать Ярославу книги не могли. Искатели библиотеки ссылаются на одно предание об этой библиотеки, что, мол, найти её и воспользоваться ей сможет лишь тот, кому она может послужить для благих государственных дел. Примечательны и даты когда искатели вплотную приближались к открытию загадки библиотеки.
В 1682 году, дьяк Василий Макарьев спустился в кремлёвское подземелье, пройдя несколько ходов, дьяк обнаружил секретное помещение, заполненное коваными сундуками, что в них и кто их поставил, было неизвестно. Вот она библиотека царя Ивана, думал дьяк, но найти эту комнату повторно не смог. 1682 год страшный год в русской истории; несколько переворотов, вызванных смертью царя Фёдора Алексеевича, несколько стрелецких бунтов, церковные беспорядки. В целом ситуация для будущего царя Петра Алексеевича, напоминала ситуацию начала правления великого князя Ивана Васильевича.

Библиотеки в современном мире находятся на распутье: в прежнем виде они никому не нужны, а новую жизнь в них ещё только пытаются вдохнуть. К сожалению, не все верят в их будущее. Как заявил недавно глава Департамента культуры Москвы Сергей Капков, «библиотеки себя изжили». Достать нужный текст не проблема в Интернете, читальные площадки предлагают многие крупные магазины — в этом идея чиновника. Его оппонент — заместитель директора Московского городского библиотечного центра, издатель, один из создателей книжного магазина «Фаланстер» Борис Куприянов — уверен, что, по крайней мере, большинство московских библиотек уже перестроились на новый лад и движутся в сторону трансформации из классической библиотеки в полноценный культурный центр для целого городского района. И так происходит не только в столице.

Борис Куприянов

— Так умирают библиотеки или нет?

— Нет. Даже записываться народу стало больше, чем раньше. В первом полугодии 2014 года — на 17 % больше, чем в 2013 году.

— То есть библиотеки себя не изжили?

— Изжили себя те библиотеки, которые работают по-старому. У библиотеки долгое время была только функция выдачи книг. А теперь появляются и другие, в том числе просвещение и передача знаний. Большинство московских библиотек как раз такие: они современные, они стараются общаться с горожанами, проводят много интересной работы. Но да, некоторые библиотеки представляют собой некомфортный, закрытый мир с неудобным расписанием, куда никто не ходит. Там есть кризис, и мы эту проблему решаем.

Любую библиотеку, вложив туда некоторое количество денег и усилий, можно оживить и сделать интересной для москвичей. У библиотек огромный потенциал, они могут стать теми кластерами, в которых будут возникать локальные сообщества, где люди будут превращаться в горожан. У нас люди живут не в городе, а в квартирах. Выйти из дому и прийти в библиотеку как в культурный центр района, получить доступ к знаниям — это важнейшая функция библиотеки. Это не просто место просвещения, которое распространяет информацию и знания.

Библиотека должна быть важнейшим социальным местом.

Других подобных учреждений у нас нет. Разве что поликлиники. В них тоже приходит много людей общаться друг с другом. Это общение происходит на определённом базисе, и он не всегда хорош. Я считаю, что на базисе культуры общение может быть интереснее и полезнее, чем на базисе лекарств и болезней.

— И Вы на примере библиотеки Достоевского начали проект по трансформации читален. Что Вы изменили?

— Во-первых, мы сделали там удобный режим работы, во-вторых, создали нормальную обстановку, не оскорбляющую человека, поставили нормальное оборудование, сделали хороший, качественный ремонт. В библиотеку может прийти любой человек с улицы, воспользоваться читальным залом, поработать за компьютером, подключиться к Wi-Fi. Там проходят по три мероприятия в день: и лекции, и круглые столы, и встречи с писателями. Они очень разные — от курсов компьютерной грамотности для пожилых людей до бесплатных курсов эсперанто.

Библиотеку посещают в среднем 280 человек в день. На абонементе выдают порядка 200 книг в день. Это хороший показатель даже для финских библиотек.

Мы говорим сейчас про одну библиотеку, но основной смысл этих пилотных проектов — показать, что изменения возможны. Самая главная заслуга в том, что в библиотеки стали больше ходить, о них стали больше говорить, в библиотеках стали по-другому общаться с посетителями, стали доказывать, что и в библиотеках есть жизнь.

В Москве очень много очень хороших, популярных, любимых библиотек. И то, что мы продемонстрировали, что из места, куда ходит десять человек, библиотека может превратиться в место, куда ходит 280 человек, — это важно.

Библиотека № 8 им. Ф. М. Достоевского

— На сколько библиотек сейчас распространился этот проект?

— На все 440. Возможно, где-то изменения начались не с капитального ремонта, но поменялись порядок работы, правила расстановки фондов. Через несколько дней должна открыться библиотека в Новой Москве. Это необыкновенного качества библиотека, которая находится очень далеко от центра.

— В обновлённых библиотеках работают старые сотрудники или Вы набираете новые креативные кадры?

— И старые, и новые. Старые сотрудники изменений хотят не меньше, чем новые. Они понимают, что работать в библиотеке, куда никто не ходит, неинтересно, скучно и, главное, унизительно.

— Помимо квартир, ещё одно место, где «живут» горожане, — это торговые центры. Не стоит ли там открывать такие библиотечные культурные центры?

— Это спорный момент. За границей был опыт открытия библиотек в торговых центрах, и это получилось не очень удачно. Люди в торговом центре настраиваются на жизнь, ритм торгового центра. Библиотека — это всё-таки место, где человек может побыть один, наедине с книгой, пообщаться с товарищами, решить какие-то проблемы, но это не такое коммерческое предприятие, как книжный магазин. Хотя в Юго-Западном округе в торговых центрах есть буккроссинги, которые пользуются большой популярностью.

— Недавно сообщалось, что популярные библиотеки могут стать круглосуточными.

— Нет, не круглосуточными. В библиотеке Достоевского в качестве эксперимента будет запущен платный ночной коворкинг, посмотрим, насколько это будет интересно горожанам. Вы сможете прийти туда, взять книгу с полки, воспользоваться читальным залом. Но в библиотеке очень много и других важных услуг, которые, конечно, круглосуточными не будут.

— А как обстоят дела вне Москвы и будет ли на них распространён этот эксперимент?

— Я не могу об этом сказать. Я занимаюсь библиотеками Москвы, но знаю, что и в Московской области, и во Владивостоке, и в Петербурге библиотеки меняются. Процесс идёт во всём мире, мы немножко опоздали, но опоздали не фатально. Раньше всего перемены начались в Скандинавии — ещё пятнадцать лет назад, потом прошли в Англии, в Америке. Реформа была и в Прибалтике, в Казахстане сейчас проходит. Это совершенно естественно, и мы сейчас активно ею занимаемся.

— Догнать ещё успеем?

— Перегнать ещё успеем и учесть те ошибки, которые были допущены теми, кто ступил на этот путь раньше.

Библиотека «Проспект»

— Какие ошибки?

— Например, в Англии в библиотеках стали уничтожать бумажные книги, цель была — сделать из библиотек культурные центры общения и коммуникации. Но, когда исчезли книги, люди туда ходить перестали, и потом в северном Лондоне несколько центров снова переделали в библиотеки, закупив книги.

— А где-нибудь в мире существует эталонная библиотека, у которой всё получилось без ошибок?

— Библиотек очень много, и они очень разные. Если говорить о библиотеке, которая мне очень нравится, — это фантастическая по своей красоте и устройству небольшая библиотека города Выборга архитектора Аалто. Там организация процесса очень удобная, комфортная для людей, там не унижают человеческое достоинство, наоборот, возвышают человека, там организованы разные формы общения человека с текстом и людей между собой.

— По данным недавнего опроса ВЦИОМа, треть россиян сейчас совсем не читает книг, и за последние пять лет их число увеличилось. Согласны?

— Да, согласен. Более того, ВЦИОМ говорит даже о завышенных данных по читающим.

— А что с этим можно сделать?

— Восстанавливать чтение как практику, как некоторое действие. Если рассматривать книгу как один из элементов досуга, она не конкурентоспособна. Но книга — это не только досуг, и функции библиотеки — это не только предоставление книг, а в первую очередь просвещение. Если мы будем относиться к книге как к развлечению и как к товару, то проиграем и читать будет ещё меньше людей.

— А как можно привить интерес к чтению, например, школьнику?

— Моему сыну почти одиннадцать лет, у него есть доступ ко всевозможным гаджетам, но он читает, и читает много. Прежде всего, культура чтения должна прививаться в семье, но и, конечно, в школе тоже. Нужно понять, что чтение — это чтение, а не просто складывание букв в слова, это работа над текстом.